Negara mengakui dan menghormati kesatuan-kesatuan masyarakat hukum adat beserta hak-hak tradisionaln. Negara Sudah Mengakui Hak Atas Tanah Masyarakat Hukum Adat

Hak

Menuju lokasi ini ditempuh dengan berjalan kaki selama satu hari, Ketika tiba pada sore hari di tempat tersebut, biasanya mereka akan bermalam di lokasi, dan pada keesokan paginya mereka mulai bersiap melakukan ritual khusus ini. Menurut John Rawls tentang keadilan dikonsepkan sebagai kejujuran justice as fairness.

Masyarakat hukum adat jangan dibangun berdasarkan kemauan pemerintah semata-mata, tetapi harus diberikan kebebasan untuk berkreasi sesuai potensi yang dimiliki, sehingga ada keseimbangan.

Negara mengakui dan menghormati kesatuan kesatuan masyarakat hukum adat berserta hak hak tradisional nya sepanjang masih hidup dan

Sementara Dewa Datu Awan Mas Kuning mendapatkan sebutan baru, yaitu Balang Kelap.

Darah ayam yang sudah bercampur dengan ramuan lain, kemudian dioleskan di kening seluruh warga, sedangkan kepala ayam nya di tanam di bawah jalan gerbang masuk wilayah pemukiman.

PEMERINTAH DAN MASYARAKAT ADAT

Pada suatu ketika, Sribaginda dan segenap keluarganya tertangkap lalu menjalani hukuman pengasingan di Pulau Selayar dan Morotai. Nilai dan normayang berlaku di masyarakat terbentuk berdasarkan pengalaman hidupnya berinteraksi dengan lingkungannya. Â Konflik mengenai tanah dan sumber daya alam ini kerap kali dirasakan dan terjadi pada masyarakat adat.

Wewenang masyarakat adat tidak sekedar atas obyek tanah, tetapi juga atas obyek- obyek sumber daya alam lainnya yaitu semua yang ada di atas tanah pepohonan, binatang, bebatuan yang memiliki makna ekonomis ; didalam tanah bahan-bahan galian , dan juga sepanjang pesisir pantai, juga diatas permukaan air, di dalam air maupun bagian tanah yang berada didalamnya.

Mempertahankan dan Melindungi Keberadaan Masyarakat Adat dengan Sistem Adatnya

Permasalahan masyarakat adat kini telah menjadi perhatian global sebagaimana terwujud dalam bentuk instrumen internasional. Komnas HAM berpandangan bahwa masalah yang paling banyak dialami oleh masyarakat hukum adat adalah masalah kepastian hak tanah adat hak ulayat mereka. Beranjak dari pengalaman Daerah-daerah lain yang telah memerikan perwujudan pengakuan masyarakat adat oleh pemerintah daerahnya.

Maka terjadilah perang saudara di Sidenreng yang melibatkan pemerintah Kolonial Belanda.

Masyarakat Hukum Adat, Konservasi, dan Hak Asasi Manusia

Nampaknya orang Bajompang menyambut baik niat rombongan Dewa Datu Awan Mas Kuning untuk menetap dan hidup berdampingan, meskipun mereka berbeda keyakinan. Kedua, pengabaian terhadap eksistensi kelompok-kelompok tersebut akan berimplikasi pada kegagalan cita-cita membangun satu bangsa Indonesia. Bandar Lampung - Republik Indonesia sudah mengakui eksistensi masyarakat hukum adat melalui Undang-Undang Dasar UUD Tahun 1945 di dalam Pasal 18B ayat 1.

Daerah-daerah itu mempunyai susun asli, dan oleh karenanya dapat dianggap sebagai daerah yang bersifat istimewa.

PEMERINTAH DAN MASYARAKAT ADAT

Nama Kampung Lama Wilayah Ketinggian KOORDINAT UTM ZONE 50 S X Y Karang Bakal Bila 350 — 375 m 543062 9010201 Kampung Mattang Kesek 400 — 425 m 542336 9009951 Kokar dodo 400 — 425 m 542598 9012668 Karang Bera 425 — 450 m 542861 9011470 Karang Aho 650 — 700 m 541645 9011546 Karang Selesek 650 — 700 m 545596 9012550 Karang Lang Lede 750 — 800 m 545877 9011079 Peta 2.

Istana serta hak kedaulatannya sebagai Raja Disembah di Luwu diserahkannya kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia yang dicintainya.