Lihat al-Manar, Vol VIII,hal. Pemikiran Muhammad Abduh yang disebarluaskan melalui tulisannya di majalah Al-Manar dan al-Urwat al-Wustqa menjadi rujukan para tokoh pembaharu dalam dunia Islam, hingga diberbagai negara Islam muncul gagasan mendirikan sekolah-sekolah dengan menggunakan kurikulum seperti yang dirintis Muhammad Abduh. Untuk meningkatkan perkembangan ekonomi Muhammad Ali Pasha juga membangun sistem irigasi, sehingga hasil pertanian menjadi lebih baik.
NextSemua itu harus disesuaikan dengan kebutuhan dan kondisi yang terjadi pada saat itu.
Tujuan pengajarannya membangkitkan pemiliran politik dan sosial pada murid-muridnya.
Ciputat Press Group, 2005 Toto Suharto, Filsafat Pendidikan Islam,Cet. Jabatan ini membuat ia mudah melancarkan kritikan terhadap pemerintahan dengan artikel-artikel yang dituliskannya, baik masalah agama, sosial, politik dan kebudayaan. Hari itu menandai berakhirnya sistem khilafah dalam dunia islam,yang merupakan sistem yang pernah membawa islam dalam kejayaan selama tujuh abad.
Hal ini yang membawa mereka kepada sikap fatalism.
Namun, Muhammad Abduh hanya sempat menyelesaikan penafsiran hingga ayat ke-125 dari surat an-Nisa jilid III dari tafsir al-Manar , dan selanjutnya, diteruskan oleh Rasyid Ridha sesuai dengan jiwa dan ide yang dicetuskan oleh sang guru. Oleh karena itu, menurutnya akal dapat mengetahui beberapa hal seperti Tuhan dan sifat-sifat-Nya, keberadaan hidup di akhirat, melakukan perbuatan jahat dan mengenai hukum-hukum kewajiban atasnya.
NextUntuk langkah awal dalam memperbarui sistem pendidikan, berbeda dengan apa yang dilakukan oleh Rasyid Ridha muridnya.
Menurut Muhammad Abduh Al-Islamu mahjubun bil muslimin. Dengan akal, manusia dapat mengetahui kewajiban berterima kasih kepada Tuhan, kebaikan adalah dasar kebahagiaan dan kejahatan adalah dasar kesengsaraan di akhirat. Karena paham taklid inilah yang menyebabkan umat Islam berada dalam kemunduran dan tidak dapat maju, kata Muhammad Abduh.
NextWalau guru beliau Jamal Al-Afghani adalah sebagai orang pertama yang mengobarkan percikan pemikiran dalam jiwanya, akan tetapi Imam Muhammad Abduh sebagai mana diungkapkan Doktor.
Lihat, Ahmad Fuad al-Ahwani, al-Falsafat al-Islamiyyat Kairo:Dar al-Qalam, 1966 , h.
NextAkan tetapi, kewajiban belajar juga terletak pada mempelajari sains modern, sejarah dan agama Eropa, agar diketahui sebab-sebab kemajuan yang telah mereka capai.
Secara konsisten menerapkan konsep dinamisme Islam, umat Islam harus membangkitkan kembali tradisi keilmuan. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatanperbuatan keji dan mungkar.
NextOleh karena itu umat Islam harus aktif dalam melakukan pembaharuan-pembaharuan, di mana umat Islam akan berusaha sendiri untuk menentukan perubahan dalam hidupnya.