Api gawoh adok sai pernah niku pandai artinya. Nurwan Gawoh: Maret 2012

joni sepriyan

Sebagai perbandingan kita mengambil contoh adalah prasasti Telaga Batu : menurut bacaan dan terjemahan Prof. Tanpa tenda dan kantung tidur, aku dan seorang warga asal Desa Meringang memulai pendakian pada pukul 15. Keeseokan harinya barulah kelihatan bahwa api itu adalah cahaya yang bersinar.

Next

joni sepriyan

Klau belum bisa bersatu ertinya belajarnya belum tuntas.. Setiap kata yang diucapkannya merupakan petunjuk, setiap petuah dan nasehat menjadi adat dan istiadat, kebaikannya merupakan anugerah dan kebahagian bagi penduduk dan kemarahan beliau merupakan malapetaka.

Percakapan Bahasa Lampung Dialek A (Api)

Contoh kedua, ketika kita merasa yakin sudah mahir ngomong Lampung karena selama ini kita tinggal di Kota Agung Tanggamus dengan suatu alasan sehingga kita pindah ke Blambangan Umpu Way Kana , dan disana kita bertemu dengan orang Way kanan yang berdialeg "A" , maka di telinga merekapun bahasa Kota Agung bahasa Semaka jadi aneh juga, karena disamping katanya sendiri yang banyak tidak mereka fahami artinya, logatnyapun tidak sama dengan mereka. Hulu Sungai mengingatkan aku pada sebuah teori pola prilaku manusia zaman dulu yang selalu memusatkan aktivitasnya pada hulu sungai dan menempati puncak-puncak gunung tertinggi.

Next

Kamus Kosakata Bahasa Lampung

Rita: Nyak haga ngebeli cabi jama gula suluh. Nggak mungkin donk melayu muda menurunkan yang melayu tua.

Next

Huruf dan Kamus Bahasa Lampung

Ini hanya dugaanku, sedang yang berhak memutuskan kebenaran ini hanya mereka yang dikatakan sebagai ahli sejarah. Lizera dalam hal masalah bahasa dan kesamaan adat antara masyarakat komering dan lampung,sebenar itu bukanlah hal yang aneh, karna dari geografi nya daerah lampung dan komering itu bisa kita lihat antra kedua suku tersebut sebenarnya adalah pertengahan antara pembagian daerah antara sumatera selatan dan prov lampung hanya saja suku komering masuk ke daerah sumsel dan suku lampung tetap mendapatkan tempatnya dilampung, dan mungkin bs jadi kedua suku ini pada awalnya dalah satu suku yang Sama dan dikarenakan oleh adanya pembagian daerah provinsi maka suku serumpun ini pecah menjadi 2 bagian dan yg kita kenal dengan suku komering dan lampung,dan jg kt tidak bs meninggalkan sejarah perjuangan bangsa Indonesia yang berabad2 dijajah oleh bangsa belanda yang menerapkan politik adudomba mungki pecahnya suku komering dan suku lampung,merupakan hasil olahan dari sistim penjajahan belanda pd bangsa Indonesia, contoh lain komering jg dibagi menjadi 2 yaitu OKU dan OKI itu hanya contoh kecilnya, dan kalau menurutkan bahasa siapa yang dipakai dalam penulisan prasasti kerajaan sriwijaya tersebut kalau dikatakan sebagai bahasa komring atau lampung saya kira kedua2nya tidak ada masalah karna bahasa kedua daerah tersebut Sama, hanya terjadi perbedaan sedikit antara bahasa dan logat bahasa yang diprgunakan, dan juga kalau menurut kan yang dikatakan pedagang cina tentang kerajaan yang ada di pesisir sungai tulang bawang apakah merupakan pakta yang kuat yang menjadikan tempat dan wilayah kekuasaan lampung sedangkan pada waktu itu kt belum tau lampung itu dimana dan batas2 wilayahnya berapa dan apa2 namanya, mungkin saja waktu itu kedua siuku ini mash dalam satu bentukan wilayah ntah apa namanya komring atau lampung, dan sebagian sejarah dari nenek moyang lampung juga mengatakan bahwa.

Next

Mau belajar bahasa Lampung masuk sini

Mengenai penjelasan Bapak Nyerupa Waitu Opara, memang ada kaitan antara Ratu Menapik Mena Tepik dengan Sriwijaya… Istana Gedung Asin dimungkinkan adalah bagian dari Buay Betawang keturunan Putri Bedarah Putih yanga ada kaitan dengan Ratu buay Tumi Sekarmong di Belalau dan keratuan Pemanggilan di Liba Haji Sumsel… Nenek moyang Buya Benawang, Semenguk Tumi sesudah Islam , Nuwat dan Haji adalah satu… Banyak sekali cerita yang diturunkan secara turun temurun dari setiap daerah di sumatera selatan khususnya yang tentu mempunyai Versi sendiri sendiri, lain dari komring, lain pula dari pesemah, lain lagi dari ranau. Artinya jelas, fase mencari tahu harus berkelanjutan menjadi fase memahami agar pertanyaan-pertanyaan terjelaskan dengan benar. Sedang yang disebut benar-benar pusat atau istananya bukan terletak di Desa Rimba Candi.

Next

Mau belajar bahasa Lampung masuk sini

Rita: Nyak haga merantau mit Jawa.

Next